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故园腾健步 醒狮出少年

来源: 微柳江  |   发布日期: 2025-02-18 10:01   |

提要

2月17日广西云客户端刊发《故园腾健步 醒狮出少年》,生动展现柳江区进德镇四连村木岸屯醒狮文化传承发展,聚焦当地少年习武练艺的场景,描绘他们通过刻苦训练,继承和发扬非物质文化遗产,也为舞狮文化注入新的活力。

2025年2月2日大年初五,少年醒狮队员在四连村土垢屯曾家老祠堂中开始训练。唐绍怡 摄

2025年2月2日大年初五,木岸屯少年醒狮队在寒风中开始训练,教练在分发服装。唐绍怡 摄

2024年2月23日,曾玉连(前中)和弟弟曾鹏程(前左)、堂弟曾子宣(前右)练习敲锣打鼓,熟悉舞狮鼓点。黎寒池 摄

2022年2月23日,公益班的第一批孩子们在祠堂里练习武术基本功。黎寒池 摄

“释绳放归乡野处,脱缰腾跃故园狮。”

2月11日正月十三,一大清早,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯就被喧天锣鼓闹醒,一头客家金狮在红色和金色两头大醒狮和一群小醒狮的簇拥下,摇头乞巧,腾跃徐行,由村民包围着一起奔向村口迎接新花灯。

领头金狮狮头是曾亚强,他已73岁,是木岸屯醒狮技艺第四代传人。其身后跟着大醒狮是第五代传人曾令科、曾令夫,以及第六代传人、醒狮少年曾玉连、曾鹏程、曾子轩等。

早在2006年,狮舞(广东醒狮)被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。经《中国狮舞图鉴》作者云丘辨识,柳江区木岸屯醒狮与广东醒狮师出同门,狮面造型与客家金狮(俗称盒仔狮,因狮嘴像盒子开启)十分接近。

2022年2月13日,曾亚强在上灯节上进行武术表演。黎寒池 摄

2025年2月8日,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯,曾亚强向晚辈演示棍法。年届七旬,曾亚强仍身手不凡。唐绍怡 摄

2007年,曾亚强带领客家醒狮队少年在柳州市鱼峰山附近献艺。曾亚强提供

20世纪80年代,曾亚强演示在八仙桌上的狮舞技艺。曾亚强提供

2025年2月8日,在进德镇四连村木岸屯宗圣堂里,曾亚强向晚辈演示客家金狮的单人演绎狮舞。唐绍怡 摄

2023年2月26日,曾亚强在宗圣堂里教孩子们练习八仙桌上跳狮舞。黎寒池 摄

“以前我们木岸屯的醒狮是在八仙桌上翻筋斗的,我手中的狮头是柳城东泉客家人汤家的老师傅所制,比现在后辈们手上的麒麟狮头重一倍呢!”曾亚强十分自豪。

20世纪八九十年代,曾亚强和哥哥曾亚光带领屯里醒狮队四处参赛斗狮,每逢春节就在柳州市区沿街拜年采青,曾一度风光。

后来,随着越来越多的年轻人外出务工,醒狮队渐渐沉寂。

眼看当地客家醒狮文化几欲消失,曾亚强担心后人难继,十分焦急。

“祖宗传下来的文化,也要一代代传下去!”但是,教练哪里来?曾亚强把目光放在了返乡创业青年和有武术功底的世侄们身上。

上过8年武校的曾令夫做起孩子们的武术教练2022年2月23日摄。黎寒池 摄。

2022年2月23日,第一批孩子们在祠堂里练习武术基本功。黎寒池 摄

2022年元宵节前夕,木岸屯村民理事会决定,开设公益培训班,招募村中6岁以上少年参训。由传承人曾亚强、四连村村委会副主任曾令科、柳江中学老师莫平、上过八年武校的曾令夫共同组成教练组,利用周末和寒暑假时间,在木岸屯宗圣堂附近,免费为后辈们培训武术功底,传授醒狮技艺。

“前弓步交叉,高狮,右抬头,甩回,左抬头!”

从此,寒来暑往,木岸屯曾家宗圣堂里每到周末又响起了密集锣鼓声、师傅们的呵斥声,孩童稚嫩的“哼哈”练武声。

经过三年多的刻苦训练,公益培训班的孩童从最初的6人增至80多人。

2025年2月8日,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯,左一为大面,左二为客家金狮狮头面具,其余为猴子即小面。唐绍怡 摄

“我们祖宗传下来的客家醒狮,早年以单人执狮头在八仙桌上翻筋斗著称,地面狮舞则由四人组成,一人举狮头,一人操狮尾,一人戴大头佛脸面具,着长衫执拂扇,叫‘大面',一人头戴猴子面具,似孙悟空打扮,叫‘小面',大面小面逗狮引路。”曾亚强更希望看到后辈刻苦夯实武术功底,在博采各种狮舞文化精髓的基础上,恢复当地客家醒狮非遗文化传统。
曾令科告诉记者,目前四连村附近可以参与表演的醒狮少年共12人。三年来,曾玉连、曾鹏程等八十多名醒狮少年习武练艺,身体素质提高了,有些还戒断了手机依赖,文化课成绩大幅提高。而木岸屯曾家三代同堂操舞醒狮,更是被当地传为佳话。

木岸屯宗圣堂还是村史展示厅,墙上挂着不少醒狮队训练和外出交流的珍贵照片。曾令夫看着自己小时候舞狮习武的照片十分感慨,“八仙桌翻筋斗、醉狮饮酒……我要把学来的木岸醒狮的精华都传授给孩子们。”

2025年2月2日大年初五,木岸屯少年醒狮队在寒风中开始训练。曾玉连执狮头位首次被狮尾队员托举旋转,大呼过瘾。唐绍怡 摄

“月光光,秀才娘,骑白马,过莲塘,莲塘背,种韭菜,韭菜花,种南瓜,南瓜没得大,孙子摘去卖,卖得几多钱,卖得一百烂纱钱。”14岁少女曾玉连在上灯节现场哼唱客家童谣,引得游子们乡愁泛起,眼泪盈眶。同时,执狮头起舞的她,又展现了醒狮少女刚柔并济的另一面。

曾玉连是木岸屯醒狮队里唯一的醒狮少女。连日来,她与弟弟曾鹏程各执一“狮头”,亮相四连村曾氏宗族上灯仪式等民俗活动现场。

2月10日,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯,醒狮少女曾玉连舞狮迎接花灯。黎寒池 摄

经过三年多苦训的醒狮少年们马步稳当,律动卡点,韵味十足,博得族亲和观众们一片唏嘘喝彩。

曾令夫说,如今柳江区进德镇多所小学已开辟醒狮文化公益课堂,课间操改为武术操。2024年,进德镇已举办客家民俗文化活动近百场次。客家醒狮非遗文化正以不同形式及惊人速度“活化”并“苏醒”。

从烟火气中走来的木岸屯醒狮,正以朝气蓬勃的姿态走进年轻人的日常,重获市民群众羡慕尊崇的目光。

2024年2月10日,村民准备迎接新花灯,三代醒狮传人在木岸屯宗圣堂里合影。唐绍怡 摄

2025年2月9日,柳州市柳江区进德镇四连村土垢屯醒狮少年在“上灯节”活动中进行舞狮表演。黎寒池 摄




工作聚焦
故园腾健步 醒狮出少年

来源: 微柳江  |   发布日期: 2025-02-18 10:01   

提要

2月17日广西云客户端刊发《故园腾健步 醒狮出少年》,生动展现柳江区进德镇四连村木岸屯醒狮文化传承发展,聚焦当地少年习武练艺的场景,描绘他们通过刻苦训练,继承和发扬非物质文化遗产,也为舞狮文化注入新的活力。

2025年2月2日大年初五,少年醒狮队员在四连村土垢屯曾家老祠堂中开始训练。唐绍怡 摄

2025年2月2日大年初五,木岸屯少年醒狮队在寒风中开始训练,教练在分发服装。唐绍怡 摄

2024年2月23日,曾玉连(前中)和弟弟曾鹏程(前左)、堂弟曾子宣(前右)练习敲锣打鼓,熟悉舞狮鼓点。黎寒池 摄

2022年2月23日,公益班的第一批孩子们在祠堂里练习武术基本功。黎寒池 摄

“释绳放归乡野处,脱缰腾跃故园狮。”

2月11日正月十三,一大清早,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯就被喧天锣鼓闹醒,一头客家金狮在红色和金色两头大醒狮和一群小醒狮的簇拥下,摇头乞巧,腾跃徐行,由村民包围着一起奔向村口迎接新花灯。

领头金狮狮头是曾亚强,他已73岁,是木岸屯醒狮技艺第四代传人。其身后跟着大醒狮是第五代传人曾令科、曾令夫,以及第六代传人、醒狮少年曾玉连、曾鹏程、曾子轩等。

早在2006年,狮舞(广东醒狮)被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。经《中国狮舞图鉴》作者云丘辨识,柳江区木岸屯醒狮与广东醒狮师出同门,狮面造型与客家金狮(俗称盒仔狮,因狮嘴像盒子开启)十分接近。

2022年2月13日,曾亚强在上灯节上进行武术表演。黎寒池 摄

2025年2月8日,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯,曾亚强向晚辈演示棍法。年届七旬,曾亚强仍身手不凡。唐绍怡 摄

2007年,曾亚强带领客家醒狮队少年在柳州市鱼峰山附近献艺。曾亚强提供

20世纪80年代,曾亚强演示在八仙桌上的狮舞技艺。曾亚强提供

2025年2月8日,在进德镇四连村木岸屯宗圣堂里,曾亚强向晚辈演示客家金狮的单人演绎狮舞。唐绍怡 摄

2023年2月26日,曾亚强在宗圣堂里教孩子们练习八仙桌上跳狮舞。黎寒池 摄

“以前我们木岸屯的醒狮是在八仙桌上翻筋斗的,我手中的狮头是柳城东泉客家人汤家的老师傅所制,比现在后辈们手上的麒麟狮头重一倍呢!”曾亚强十分自豪。

20世纪八九十年代,曾亚强和哥哥曾亚光带领屯里醒狮队四处参赛斗狮,每逢春节就在柳州市区沿街拜年采青,曾一度风光。

后来,随着越来越多的年轻人外出务工,醒狮队渐渐沉寂。

眼看当地客家醒狮文化几欲消失,曾亚强担心后人难继,十分焦急。

“祖宗传下来的文化,也要一代代传下去!”但是,教练哪里来?曾亚强把目光放在了返乡创业青年和有武术功底的世侄们身上。

上过8年武校的曾令夫做起孩子们的武术教练2022年2月23日摄。黎寒池 摄。

2022年2月23日,第一批孩子们在祠堂里练习武术基本功。黎寒池 摄

2022年元宵节前夕,木岸屯村民理事会决定,开设公益培训班,招募村中6岁以上少年参训。由传承人曾亚强、四连村村委会副主任曾令科、柳江中学老师莫平、上过八年武校的曾令夫共同组成教练组,利用周末和寒暑假时间,在木岸屯宗圣堂附近,免费为后辈们培训武术功底,传授醒狮技艺。

“前弓步交叉,高狮,右抬头,甩回,左抬头!”

从此,寒来暑往,木岸屯曾家宗圣堂里每到周末又响起了密集锣鼓声、师傅们的呵斥声,孩童稚嫩的“哼哈”练武声。

经过三年多的刻苦训练,公益培训班的孩童从最初的6人增至80多人。

2025年2月8日,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯,左一为大面,左二为客家金狮狮头面具,其余为猴子即小面。唐绍怡 摄

“我们祖宗传下来的客家醒狮,早年以单人执狮头在八仙桌上翻筋斗著称,地面狮舞则由四人组成,一人举狮头,一人操狮尾,一人戴大头佛脸面具,着长衫执拂扇,叫‘大面',一人头戴猴子面具,似孙悟空打扮,叫‘小面',大面小面逗狮引路。”曾亚强更希望看到后辈刻苦夯实武术功底,在博采各种狮舞文化精髓的基础上,恢复当地客家醒狮非遗文化传统。
曾令科告诉记者,目前四连村附近可以参与表演的醒狮少年共12人。三年来,曾玉连、曾鹏程等八十多名醒狮少年习武练艺,身体素质提高了,有些还戒断了手机依赖,文化课成绩大幅提高。而木岸屯曾家三代同堂操舞醒狮,更是被当地传为佳话。

木岸屯宗圣堂还是村史展示厅,墙上挂着不少醒狮队训练和外出交流的珍贵照片。曾令夫看着自己小时候舞狮习武的照片十分感慨,“八仙桌翻筋斗、醉狮饮酒……我要把学来的木岸醒狮的精华都传授给孩子们。”

2025年2月2日大年初五,木岸屯少年醒狮队在寒风中开始训练。曾玉连执狮头位首次被狮尾队员托举旋转,大呼过瘾。唐绍怡 摄

“月光光,秀才娘,骑白马,过莲塘,莲塘背,种韭菜,韭菜花,种南瓜,南瓜没得大,孙子摘去卖,卖得几多钱,卖得一百烂纱钱。”14岁少女曾玉连在上灯节现场哼唱客家童谣,引得游子们乡愁泛起,眼泪盈眶。同时,执狮头起舞的她,又展现了醒狮少女刚柔并济的另一面。

曾玉连是木岸屯醒狮队里唯一的醒狮少女。连日来,她与弟弟曾鹏程各执一“狮头”,亮相四连村曾氏宗族上灯仪式等民俗活动现场。

2月10日,柳州市柳江区进德镇四连村木岸屯,醒狮少女曾玉连舞狮迎接花灯。黎寒池 摄

经过三年多苦训的醒狮少年们马步稳当,律动卡点,韵味十足,博得族亲和观众们一片唏嘘喝彩。

曾令夫说,如今柳江区进德镇多所小学已开辟醒狮文化公益课堂,课间操改为武术操。2024年,进德镇已举办客家民俗文化活动近百场次。客家醒狮非遗文化正以不同形式及惊人速度“活化”并“苏醒”。

从烟火气中走来的木岸屯醒狮,正以朝气蓬勃的姿态走进年轻人的日常,重获市民群众羡慕尊崇的目光。

2024年2月10日,村民准备迎接新花灯,三代醒狮传人在木岸屯宗圣堂里合影。唐绍怡 摄

2025年2月9日,柳州市柳江区进德镇四连村土垢屯醒狮少年在“上灯节”活动中进行舞狮表演。黎寒池 摄